日蓮大聖人御書
ネット御書
(三三蔵祈雨事)
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而るに去る文永五年の比東には俘囚をこり西には蒙古よりせめつかひつきぬ、日蓮案じて云く仏法を信ぜざればなり定めて調伏をこなはれずらん、調伏は又真言宗にてぞあらんずらん、月支漢土日本三箇国の間に且く月支はをく、漢土日本の二国は真言宗にやぶらるべし、善無畏三蔵漢土に亘りてありし時は唐の玄宗の時なり、大旱魃ありしに祈雨の法ををほせつけられて候しに大雨ふらせて上一人より下万民にいたるまで大に悦びし程に須臾ありて大風吹き来りて国土をふきやぶりしかばけをさめてありしなり、又其の世に金剛智三蔵わたる、又雨の御いのりありしかば七日が内に大雨下り上のごとく悦んでありし程に、前代未聞の大風吹きしかば真言宗はをそろしき悪法なりとて月支へをわれしがとかうしてとどまりぬ、又同じ御世に不空三蔵雨をいのりし程三日が内に大雨下る悦さきのごとし、又大風吹きてさき二度よりもをびただし数十日とどまらず、不可思議の事にてありしなり、此は日本国の智者愚者一人もしらぬ事なり、しらんとをもはば日蓮が生きてある時くはしくたづねならへ、日本国には天長元年二月に大旱魃あり、弘法大師も神泉苑にして祈雨あるべきにてありし程に守敏と申せし人すすんで云く「弘法は下臈なり我は上臈なりまづをほせをかほるべし」と申す、こうに随いて守敏をこなう、七日と申すには大雨下りしかども京中計りにて田舎にふらず、弘法にをほせつけられてありしかば七日にふらず二七日にふらず三七日にふらざりしかば、天子我といのりて雨をふらせ給いき、而るを東寺の門人等我が師の雨とがうす、くわしくは日記をひきて習うべし、天下第一のわうわくのあるなり、これより外に弘仁九年の春のえきれい又三古なげたる事に不可思議の誑惑あり口伝すべし。
 天台大師は陳の世に大旱魃あり法華経をよみて須臾に雨下り王臣かうべをかたぶけ万民たなごころをあはせたり、しかも大雨にもあらず風もふかず甘雨にてありしかば、陳王大師の御前にをはしまして内裏へかへらんことをわすれ給いき、此の時三度の礼拝はありしなり。


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