日蓮大聖人御書
ネット御書
(法華真言勝劣事)
<1.前 P0126
2.次>
有る可からず、若し法華経に勝れたる経之有りといわば一宗の宗義之を壊る可きの由之を存す、若し大日経法華経に勝るといわば天台妙楽の宗義忽に破る可きをや。
問うて云く天台妙楽の已今当の宗義証拠経文に有りや、答えて云く之れ有り法華経法師品に云く「我が所説の経典は無量千万億已に説き今説き当に説かん而も其の中に於て此の法華経最も為れ難信難解なり」等と云云、此の経文の如くんば五十余年の釈迦所説の一切経の内には法華経は最第一なり、難じて云く真言師の云く法華経は釈迦所説の一切経の中に第一なり、大日経は大日如来所説の経なりと、答えて云く釈迦如来より外に大日如来閻浮提に於て八相成道して大日経を説けるか［是一］、六波羅蜜経に云く過去現在並に釈迦牟尼仏の所説の諸経を分ちて五蔵と為し其の中の第五の陀羅尼蔵は真言なりと真言の経釈迦如来の所説に非ずといわば経文に違す［是二］、「我所説経典」等の文は釈迦如来の正直捨方便の説なり大日如来の証明分身の諸仏広長舌相の経文なり［是三］、五仏の章尽く諸仏皆法華経を第一なりと説き給う［是四］、「要を以て之を言わば如来の一切の所有の法乃至皆此の経に於て宣示顕説す」等と云云、此の経文の如くならば法華経は釈迦所説の諸経の第一なるのみに非ず、大日如来十方無量諸仏の諸経の中に法華経第一なり、此の外一仏二仏の所説の諸経の中に法華経に勝れたるの経之有りと云わば信用す可からず［是五］、大日経等の諸の真言経の中に法華経に勝れたる由の経文之れ無し［是六］、仏より外の天竺震旦日本国の論師人師の中に天台大師より外の人師の所釈の中に一念三千の名目之無し、若し一念三千を立てざれば性悪の義之無し性悪の義之無くんば仏菩薩の普現色身不動愛染等の降伏の形十界の曼荼羅三十七尊等本無今有の外道の法に同じきか［是七］。
問うて云く七義の中に一一の難勢之有り然りと雖も六義は且く之を置く第七の義如何、華厳の澄観真言の一行等皆性悪の義を存す何ぞ諸宗に此の義無しと云うや、答えて云く華厳の澄観真言の一行は天台所立の義を盗んで
<1.前 P0126
2.次>