四条金吾殿御返事

四条金吾殿御返事    /弘安元年十月 五十七歳御作

 今月二十二日信濃より贈られ候いし物の日記銭三貫文白米能米俵一餅五十枚酒大筒一小筒一串柿五把柘榴十、

夫れ王は民を食とし民は王を食とす衣は寒温をふせぎ食は身命をたすく、譬ば油の火を継ぎ水の魚を助くるが如

し、鳥は人の害せん事を恐れて木末に巣くふ、然れども食のために地にをりてわなにかかる、魚は淵の底に住み

て浅き事を悲しみて穴を水の底に掘りてすめども餌にばかされて鉤をのむ、飲食と衣薬とに過ぎたる人の宝や候

べき。

 而るに日蓮は他人にことなる上山林の栖就中今年は疫癘飢渇に春夏は過越し秋冬は又前にも過ぎたり、又身に

当りて所労大事になりて候つるをかたがの御薬と申し小袖彼のしなじなの御治法にやうやう験し候て今所労平愈

し本よりもいさぎよくなりて候、弥勒菩薩の瑜伽論竜樹菩薩の大論を見候へば定業の者は薬変じて毒となる法華

経は毒変じて薬となると見えて候、日蓮不肖の身に法華経を弘めんとし候へば天魔競ひて食をうばはんとするか

と思いて歎かず候いつるに今度の命たすかり候は偏に釈迦仏の貴辺の身に入り替らせ給いて御たすけ候か。

 是はさてをきぬ、今度の御返りは神を失いて歎き候いつるに事故なく鎌倉に御帰り候事悦びいくそばくぞ、余

りの覚束なさに鎌倉より来る者ごとに問い候いつれば或人は湯本にて行き合せ給うと云い或人はこうづ(国府津

)にと或人は鎌倉にと申し候いしにこそ心落居て候へ、是より後はおぼろげならずば御渡りあるべからず大事の

御事候はば御使にて承わり候べし、

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返す返す今度の道はあまりにおぼつかなく候いつるなり、敵と申す者はわすれさせてねらふものなり、是より後

に若やの御旅には御馬をおしましませ給ふべからず、よき馬にのらせ給へ、又供の者どもせんにあひぬべからん

もの又どうまろもちあげぬべからん御馬にのり給うべし、摩訶止観第八に云く弘決第八に云く「必ず心の固きに

仮つて神の守り則ち強し」云云、神の護ると申すも人の心つよきによるとみえて候、法華経はよきつるぎなれど

もつかう人によりて物をきり候か。

 されば末法に此の経をひろめん人人舎利弗と迦葉と観音と妙音と文殊と薬王と此等程の人やは候べき、二乗は

見思を断じて六道を出でて候菩薩は四十一品の無明を断じて十四夜の月の如し、然れども此等の人人にはゆづり

給はずして地涌の菩薩に譲り給へり、されば能く能く心をきたはせ給うにや、李広将軍と申せしつはものは虎に

母を食れて虎に似たる石を射しかば其の矢羽ぶくらまでせめぬ、後に石と見ては立つ事なし、後には石虎将軍と

申しき、貴辺も又かくのごとく敵はねらふらめども法華経の御信心強盛なれば大難もかねて消え候か、是につけ

ても能く能く御信心あるべし、委く紙には尽しがたし、恐恐謹言。

=弘安元年戊寅後十月二十二日                  日蓮花押

%   四条左衛門殿御返事

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