阿仏房尼御前御返事

阿仏房尼御前御返事  /建治元年九月三日 五十四歳御作

+与千日尼

 御文に云く謗法の浅深軽重に於ては罪報如何なりや云云、夫れ法華経の意は一切衆生皆成仏道の御経なり、然

りといへども信ずる者は成仏をとぐ謗ずる者は無間大城に堕つ、「若し人信ぜずして斯の経を毀謗せば即ち一切

世間の仏種を断ぜん、乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」とは是なり、謗法の者にも浅深軽重の異あり、法華

経を持ち信ずれども誠に色心相応の信者能持此経の行者はまれなり、此等の人は介爾ばかりの謗法はあれども深

重の罪を受くる事はなし、信心はつよく謗法はよはき故なり、大水を以て小火をけすが如し、涅槃経に云く「若

し善比丘法を壊る者を見て置いて呵責し駆遣し挙処せずんば当に知るべし、是の人は仏法中の怨なり、若し能く

駆遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子真の声聞なり」云云、此の経文にせめられ奉りて日蓮は種種の大難に値うと

いへども仏法中怨のいましめを免れんために申すなり。

 但し謗法に至って浅深あるべし、偽り愚かにしてせめざる時もあるべし、真言天台宗等は法華誹謗の者いたう

呵責すべし、然れども大智慧の者ならでは日蓮が弘通の法門分別しがたし、然る間まづまづさしをく事あるなり

立正安国論の如し、いふといはざるとの重罪免れ難し、云つて罪のまぬがるべきを見ながら聞きながら置いてい

ましめざる事眼耳の二徳忽に破れて大無慈悲なり、章安の云く「慈無くして詐り親むは即ち是れ彼が怨なり」等

云々、重罪消滅しがたし弥利益の心尤も然る可きなり、軽罪の者をばせむる時もあるべし又せめずしてをくも候

べし、自然になをる辺あるべしせめて自他の罪を脱れてさてゆるすべし、其の故は一向謗法になればまされる大

重罪を受くるなり、彼が為に悪を除けば即ち是れ彼が親なりとは是なり。

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日蓮が弟子檀那の中にも多く此くの如き事共候、さだめて尼御前もきこしめして候らん、一谷の入道の事日蓮

が檀那と内には候へども外は念仏者にて候ぞ後生はいかんとすべき、然れども法華経十巻渡して候いしなり。

 弥信心をはげみ給うべし、仏法の道理を人に語らむ者をば男女僧尼必ずにくむべし、よしにくまばにくめ法華

経釈迦仏天台妙楽伝教章安等の金言に身をまかすべし、如説修行の人とは是れなり、法華経に云く「恐畏の世に

於て能く須臾も説く」云云、悪世末法の時三毒強盛の悪人等集りて候時正法を暫時も信じ持ちたらん者をば天人

供養あるべしと云う経文なり。

 此の度大願を立て後生を願はせ給へ少しも謗法不信のとが候はば無間大城疑いなかるべし、譬ば海上を船にの

るに船おろそかにあらざれどもあか入りぬれば必ず船中の人人一時に死するなり、なはて堅固なれども蟻の穴あ

れば必ず終に湛へたる水のたまらざるが如し、謗法不信のあかをとり信心のなはてをかたむべきなり、浅き罪な

らば我よりゆるして功徳を得さすべし、重きあやまちならば信心をはげまして消滅さすべし、尼御前の御身とし

て謗法の罪の浅深軽重の義をとはせ給う事まことにありがたき女人にておはすなり、竜女にあにをとるべきや、

「我大乗の教を闡いて苦の衆生を度脱せん」とは是なり、「其の義趣を問うは是れ則ち難しと為す」と云つて法

華経の義理を問う人はかたしと説かれて候、相構えて相構えて力あらん程は謗法をばせめさせ給うべし、日蓮が

義を助け給う事不思議に覚え候ぞ不思議に覚え候ぞ、穴賢穴賢。

=九月三日                           日蓮花押

%阿仏房尼御前御返事

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