＜前
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世間此くの如し仏法も又然なり、仏陀すでに仏法を王法に付し給うしかればたとひ聖人賢人なる智者なれども王にしたがはざれば仏法流布せず、或は後には流布すれども始めには必ず大難来る、迦弐志加王は仏の滅後四百余年の王なり健陀羅国を掌のうちににぎれり、五百の阿羅漢を帰依して婆沙論二百巻をつくらしむ、国中総て小乗なり其の国に大乗弘めがたかりき、発舎密多羅王は五天竺を随へて仏法を失ひ衆僧の頚をきる、誰の智者も叶わず。
太宗は賢王なり玄奘三蔵を師として法相宗を持ち給いき誰の臣下かそむきし、此の法相宗は大乗なれども五性各別と申して仏教中のおほきなるわざはひと見えたり、なを外道の邪法にもすぎ悪法なり、月支震旦日本三国共にゆるさず、終に日本国にして伝教大師の御手にかかりて此の邪法止め畢んぬ、大なるわざはひなれども太宗これを信仰し給いしかば誰の人かこれをそむきし。
真言宗と申すは大日経金剛頂教蘇悉地経によるこれを大日の三部と号す、玄宗皇帝の御時善無畏三蔵金剛智三蔵天竺より将ち来れり、玄宗これを尊重し給う事天台華厳宗等にもこへたり、法相三論にも勝れて思し食すが故に漢土は総て大日経は法華経に勝るとおもひ日本国当世にいたるまで天台宗は真言宗に劣るなりとおもふ、彼の宗を学する東寺天台の高僧等慢過慢をおこす、但し大日経と法華経とこれをならべて偏党を捨て是を見れば大日経は螢火の如く法華経は明月の如く真言宗は衆星の如く天台宗は日輪の如し、偏執の者の云く汝未だ真言宗の深義を習いきはめずして彼の無尽の科を申す、但し真言宗漢土に渡つて六百余年日本に弘まりて四百余年此の間の人師の難答あらあらこれをしれり、伝教大師一人此の法門の根源をわきまへ給う、
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