＜前
P1548 次＞又十悪五逆を日日につくり十方の諸仏を月月にはうずる人と十悪五逆を日日につくらず十方の諸仏を月月にはうぜず候人此の二人は善悪はるかにかわりて候へども法華経一字一点もあひそむきぬればかならずおなじやうに無間地獄へ入り候なり。
しかればいまの代の海人山人日日に魚鹿等をころし源家平家等の兵士等のとしどしに合戦をなす人人は父母をころさねばよも無間地獄には入り候はじ、便宜候はば法華経を信じてたまたま仏になる人も候らん、今の天台の座主東寺御室七大寺の検校園城寺の長吏等の真言師並びに禅宗念仏者律宗等は眼前には法華経を信じよむににたれども其の根本をたづぬれば弘法大師慈覚大師智証大師善導法然等が弟子なり、源にごりぬれば流きよからず天くもれば地くらし、父母謀反をおこせば妻子ほろぶ山くづるれば草木たふるならひなれば日本六十六ケ国の比丘比丘尼等の善人等皆無間地獄に堕つべきなり、されば今の代に地獄に堕つるものは悪人よりも善人善人よりも僧尼僧尼よりも持戒にて智慧かしこき人人の阿鼻地獄へは堕ち候なり。
此の法門は当世日本国に一人もしりて候人なし、ただ日蓮一人計りにて候へば此れを知って申さずば日蓮無間地獄に堕ちてうかぶ期なかるべし、譬へば謀反のものをしりながら国主へ申さぬとがあり、申せばかたき雨のごとし風のごとしむほんのもののごとし海賊山賊のもののごとし、かたがたしのびがたき事なり、例せば威音王仏の末の不軽菩薩のごとし歓喜仏のすえの覚徳比丘のごとし、天台のごとし伝教のごとし、又かの人人よりもかたきすぎたり、かの人人は諸人ににくまれたりしかどもいまだ国主にはあだまれず、これは諸人よりは国主にあだまるる事父母のかたきよりもすぎたるをみよ。
かかるふしぎ（不思議）の者をふびんとて御くやう候は日蓮が過去の父母か又先世の宿習かおぼろげの事にはあらじ、某の上雨ふりかぜふき人のせいするにこそ心させしはあらわれ候へ、此れも又かくのごとし、
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