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仏の御弟子に阿那律尊者と申せし人はをさなくしての御名をば如意と申す、如意と申すは心のおもひのたからをふらししゆへなり、このよしを仏にとひまいらせ給いしかば昔うえたるよに縁覚と申す聖人をひゑのはんをもつて供養しまいらせしゆへと答えさせ給う。
迦葉尊者と申せし人は仏についでも閻浮提第一の僧なり、俗にてをはせし時は長者にてからを六十そのくらに金を百四十こくづつ入れさせ給う、それより外のたから申すばかりなし、この人のせんじやうの御事を仏にとひまいらせさせ給いしかばむかしうえたるよにむぎのはんを一ぱひ供養したりしゆへに×利天に千反生れて今釈迦仏に値いまいらせ僧の中の第一とならせ給い法華経にて光明如来と名をさづけられさせ給うと天台大師文句の第一にしるされて候。
かれをもつて此れをあんずるに迦葉尊者の麦のはんはいみじくて光明如来とならせ給う、今のだんなの白麦はいやしくて仏にならず候べきか、在世の月は今も月在世の花は今も花むかしの功徳は今の功徳なり、その上上一人より下万民までににくまれて山中にうえしにゆべき法華経の行者なり、これをふびんとをぼして山河をこえわたりをりくたびて候御心ざしは麦にはあらず金なり金にはあらず法華経の文字なり、我等が眼にはむぎなり十らせつには此のむぎをば仏のたねとこそ御らん候らめ、阿那律がひゑのはんはへんじてうさぎとなる、うさぎへんじて死人となる死人へんじて金となる指をぬきてうりしかば又いできたりぬ、王のせめのありし時は死人となる、かくのごとくつきずして九十一劫なり、釈まなんと申せし人の石をとりしかば金となりき、
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